魯迅經典小說集:吶喊: (收錄阿Q正傳等小說)

· 典藏經典 Book 86 · How-Do Publishing Co., Ltd. (好讀出版有限公司)
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近代最偉大的中文作家──魯迅
對身處社會、環境的吶喊之作

●收錄〈阿Q正傳〉、〈狂人日記〉、〈孔乙己〉等14篇經典小說
●收錄陽明交通大學社文所 彭明偉副教授 專文導讀推薦:〈為何今日要讀魯迅?〉

【中國現代文學的奠基人──魯迅
●《亞洲週刊》票選《吶喊》為二十世紀中文小說一百強首位。
●「精神勝利法」、「吃人的社會」、「路是人走出來的」等詞語起於魯迅小說中的創造,已成為現在的慣用語。
●日本、韓國、俄羅斯、意大利、瑞典等多國國中小課程教材,都選入了魯迅的小說、雜文、詩歌。

《吶喊》所塑造的經典人物與場景】
●〈阿Q正傳〉裡的「阿Q」,從代表一個人的名詞轉變成形容大多數中國人的形容詞,這篇短篇小說也已成為世界級的名著。
●〈孔乙己〉中,「孔乙己」猥瑣的德行和讀過一點書的高傲氣,也成為當代知識分子的一個模型,使人引以為戒。
●〈狂人日記〉的主人公雖然是一個患有迫害狂恐懼症的「狂人」,但其實是要借狂人之口來揭露幾千年來封建禮教吃人的本質。
此外,〈頭髮的故事〉和〈風波〉都悲哀的嘲諷了革命的意義,對多數百姓來說不過是一場辮子有無之爭;另外也有如〈鴨的喜劇〉般的輕鬆作品。

【專文導讀推薦】
●陽明交通大學 社會與文化研究所副教授╱彭明偉
「我們今天翻閱魯迅作品時,不免問說魯迅的作品還有什麼意思呢?或者說魯迅這位中國現代文學之父今日還能教我們什麼呢?──對歷史與現實的洞察能力,以及冷峻的自我批判精神。我認為這仍是魯迅留給後人的珍貴遺產。」
「魯迅不是高踞在上的、傲然不可親近的文學導師,他總是親切有味,深知人情世故而不世故的,保持孩子似的純真。只有這樣葆有童心的作家才有活潑的想像力與創造力,跨越各種文化的藩籬界限而成就寬厚博大的胸懷。」

【名家讚譽】
●「他的感想之豐富,觀察之深刻,意境之雋永,字句之正確,他人所苦思力索而不易得當的,他就很自然的寫出來,這是何等天才!何等學力!」──蔡元培
●「我卻以為真實的魯迅並不是神,也不是狗,而是個人,有文學天才的人。」──陳獨秀
●「20世紀亞洲最偉大作家。」──日本文學家 大江健三郎 評價魯迅
●「魯迅是(中國)20世紀無人可及也無法逾越的作家。」──德國漢學家顧彬(Wolfgang Kubin)
●「如問中國自有新文學運動以來,誰最偉大?誰最能代表這個時代?我將毫不躊躇地回答:是魯迅。魯迅的小說,比之中國幾千年來所有這方面的傑作,更高一步。」──郁達夫

【精采篇章】
●〈孔乙己〉
他們又故意的高聲嚷道:「你一定又偷了人家的東西了!」孔乙己睜大眼睛說:「你怎麼這樣憑空汙人清白……」「什麼清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打。」孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道:「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷麼?」接連便是難懂的話,什麼「君子固窮」,什麼「者乎」之類,引得眾人都哄笑起來:店內外充滿了快活的空氣。

〈阿Q正傳〉
阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個響頭,閒人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心裡想,阿Q站了一刻,心裡想,「我總算被兒子打了,現在的世界真不像樣……」於是也心滿意足的得勝的走了。
阿Q想在心裡的,後來每每說出口來,所以凡是和阿Q玩笑的人們,幾乎全知道他有這一種精神上的勝利法

〈狂人日記〉
他便變了臉,鐵一般青。睜著眼說:「有許有的,這是從來如此……」
「從來如此,便對麼?」
「我不同你講這些道理;總之你不該說,你說便是你錯!」

〈故鄉〉
我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地裡笑他,以為他總是崇拜偶像,什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我自己手製的偶像??只是他的願望切近,我的願望茫遠罷了。
我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

「我在年青時候也曾經做過許多夢,後來大半忘卻了,但自己也並不以為可惜。所謂回憶著,雖說可以使人歡欣,有時也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光,又有什麼意味呢,而我偏苦於不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現在便成了《吶喊》的來由。」──魯迅《吶喊》自序

About the author

魯迅(1881∼1936)

中國浙江紹興人,原名周樟壽,後改名周樹人,字豫山,後改豫才,魯迅是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名。
魯迅是中國現代文學的奠基人。作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特。他創作的作品包括小說、雜文、散文、詩歌等。作品有《魯迅全集》二十卷一千餘萬字。其作品常被選入國中小課程教材,對中國的語言和文學有著深遠的影響。被譽為二十世紀最具影響性的中文作家。

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